"Valores civilizatórios afrobrasileiros são aspectos da cosmovisão africana trazidos aos Brasil pelos escravos e que aqui se reconstituíram, compondo a cultura afrobrasileira. São valores que nos constituem enquanto sujeitos e estão presentes em nosso modo de vida."
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Objetivo geral: Identificar e reconhecer os elementos culturais afro-brasileiros na construção histórico-cultural do povo brasileiro.
Encaminhamentos:
Pesquisa e registro escrito dos valores civilizatórios.
Apresentação em sala de aula
Escolha de um elemento cultural para apresentação externa.
Valores Civilizatórios:
Oralidade – A fala, a palavra dita ou silenciada, ouvida ou pronunciada – ou mesmo segregada – tem uma carga de poder muito grande. Pela/na oralidade os saberes, poderes, quereres não transmitidos, compartilhados, legitimados. Se a fala é valorizada, a escuta também é. O conto, a lenda, a história, a música, o dito, o não dito, o fuxico... A palavra carrega uma grande e poderosa carga afetiva.
Circularidade – A questão do círculo, da roda, da circularidade tem uma profunda marca nas manifestações culturais afro-brasileiras, como a roda de samba, a roda de capoeira, as legendárias conversas ao redor da fogueira... No candomblé, os iniciados rodam/dançam durante alguns rituais ou festas. Com o círculo, o começo e o fim se imbricam, as hierarquias, em algumas dimensões, podem circular, ou mudar de lugar, a energia transita num círculo de poder e saber que não se fecha, nem se cristaliza, mas gira, circula, transfere-se...
Religiosidade – Tudo é sagrado, é divino. Todos os elementos da natureza, todos os seres. Observemos: os orixás contemplam homens jovens e idosos, crianças, mulheres jovens, idosas, alegres, guerreiras, dengosas, brigonas, pessoas capazes do maior bem e do maior mal, portadoras de doenças, de necessidades especiais, encrenqueiras, homossexuais, bissexuais. Religiões afro-brasileiras: Candomblé e Umbanda.
Corporeidade - O corpo é vida, é aqui e agora, é potência, possibilidade. Com o corpo se afirma a vida, se vive a existência, individual e coletivamente. Ele traz uma história individual e coletiva, uma memória a ser preservada, inscrita e compartilhada. O corpo conta histórias. Dança, cabelo, pinturas no corpo, vestimentas.
Musicalidade – A música, a sonoridade, a melodia, o ritmo, a canção estão presentes, de modo particular, na cultura e na história afro-brasileiras, de tal modo que muitos dos referenciais da musicalidade brasileira são de origem afro.
Territorialidade/território – Palavras ou expressões como relações de poder, deslocamento, espaço, espaço-corpo, redes de pertencimento, delimitação, rotas de fuga... Relações individuais, familiares e comunitárias, comunidades, posse da terra, identidade(s) nos convidam a pensar no sentido e significado que estas questões relacionadas à(s) histórias e cultura(s) afro-brasileira(s) e nos ancora a ideia de território/territorialidade como um valor civilizatório afro-brasileiro. Quilombos e terreiros.
Ludicidade – Imaginemos um povo arrancado brutalmente de sua terra, que atravessou o Atlântico em tumbeiros, escravizado, humilhado, mas que não perdeu a capacidade de sorrir, de brincar, de jogar, de dançar e, assim, conseguiu marcar a cultura de um país com este profundo desejo de viver e ser feliz. Isso resume a ludicidade, na perspectiva a favor da vida, da humanidade, da sobrevivência. A alegria frente ao real, ao concreto, ao aqui e agora da vida.
Energia Vital – É uma dimensão interessante, na medida em que revela a circularidade da vida, bem como a sua amplidão. Tudo tem energia vital, é sagrado e está em interação: planta, água pedra, gente, bicho, ar, tempo. Todos os elementos se relacionam entre si e sofrem influência uns dos outros. Alimentos e oferendas, orixás, oráculos.
Fonte: http://acordacultura.ning.com/blog/mapas-de-valores-civilizatorios-voce-conhece
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